Заявление недоходной организации «Список Кленского»
Досрочный, в знак протеста, отъезд на родину президента ЭР Тоомаса Хендрика Ильвеса с V Всемирного финно-угорского Конгресса в Ханты-Мансийске стал очередным скандалом в отношениях между Эстонией и Россией. Досадно, что такая практика с расчетом на сомнительную планетарность становится эстонским Nokia, о котором президент Эстонии Леннарт Мери имел совсем иное представление.
Поведение Тоомаса Хендрика Ильвеса и всей эстонской делегации в Ханты Мансийске разочаровывает. Выступление главы государства было не просто политизированным, а откровенным вмешательством во внутренние дела России, с подстрекательскими пожеланиями финно-угорским народам освободиться от Москвы, то есть представляло собой посягательство на территориальную целостность. Как иначе понять призыв г-на Ильвеса искать гарантии сохранения финно-угорских языков под зонтиком Евросоюза, обеспечивающим свободу и демократию, как условие сохранения языка.
Богов у русской общины в Эстонии нет. Можно сколько угодно посыпать голову пеплом, но их нет. У эстонской общины тоже нет богов, но зато есть объединяющий фактор в виде "непреходящего права самоопределения", подкрепленного общим языком и культурой. Для русской общины в Эстонии ни язык, ни культура, ни даже общая судьба вынужденной эмиграции не являются определяющим фактором (причиной) единства. Общину безуспешно пытаются "объединять" на основе политического "заединства" (пресловутые "единые списки").
Героев у русской общины тоже нет, а есть один только Димитрий Кириллович Кленский, который часто бывает прав, по той простой причине, что он знает эстонскую общину много лучше, чем все заединщики вместе взятые. Этого знания ему не прощают ни те (представители власти), ни другие (заединщики). Воистину нет пророка в своем отечестве. В своем отечестве если ты герой, то ты изгой, если пророк — то сумасшедший. Что взять с сумасшедшего, например, с нераскаявшегося Михалыча? Именно нераскаявшиеся (не признавшие свою службу или сотрудничество с КГБ) придурки становятся у нас примерами для подражания и кандидатами в серые кардиналы. (Придурок — на жаргоне лицо, извлекающее личные выгоды из близости к лагерной администрации.)
Сразу после решения парламента Литвы о приравнивании советской символики нацистской и запрете применять ее на общественных мероприятиях, эстонский министр юстиции Рейн Ланг кокетливо и цинично добавил, что Эстония пока еще на такой запрет не пойдет.
Не мог промолчать эстонский политик и потому, что Латвия не перестает хвалиться своим пропагандистским документальным фильмом The Soviet Story, в котором заявляют, что нет разницы между коммунизмом и нацизмом, более того - между нынешней Россией и гитлеровской Германией.